为民服务名言名句大全
为人民服务的名言名句汇总如下
1、把方便留给别人，把困难留给自己；把微笑送给别人，把委屈留给自己。
2、把握政策、办事不拖不推；送上温暖、待人有心有情。
3、办事群众的满意，是我追求的目标和工作的动力。
4、诚心诚意办实事，尽心尽力解难事，坚持不懈做好事。
5、诚信、正气、清白做人、用心、务实、创新做事。
6、处事要公，公生明；律己要廉，廉生威；待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。
7、凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
8、服务“三农”离不开优质、高效、快乐。
9、服务对象满意是对我们工作的最高评价。
10、服务没有标准，你不可能让所有的客户满意，我们只要你对自己的工作满意并且文心无愧。
11、服务没有标准，群众满意，就是对自己工作的满意。
12、服务人民，要带着感情，带着责任，热心解难，尽心服务。
13、服务只有起点，没有终点；只有不足，没有满足。
14、该做的事要雷厉风行，在做的事要精益求精，未做的事要胸有成竹，已做的事要开拓进取。
15、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。
16、换位思考，真诚服务，细心、耐心加热心。
17、简单的服务很重要，但却往往很难做到。
18、拘小节，言行举止点点滴滴；做小事，德能勤绩方方面面。
19、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
20、看起来错误的服务方法如果有效，那它就不是一个错误。
21、看上去最无关紧要的客户往往是购买的最终决定者。
22、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
23、客户的不满总是在你认为最不可能的地方出现，但却会消耗你大量的时间与精力去平息。
关于为民的名言名句
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十分精辟的关于为民的金玉良言
1、我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲，这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。 —— 罗斯福
2、我们不能为民警违法违纪数逐年下降而盲目乐观，要明白在队伍建设上“一百减一等于零”的道理。 —— 王辉忠
3、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… —— 鲁迅
4、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 —— 鲁迅
5、总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也 —— 白居易
6、于是，有一种荒唐的说法，把城市的改造和城市特色的保护说成一对矛盾。只有舍鱼才能得熊掌，二者不可兼得。这说法成了放开手脚、对城市大拆大改的一种理由。同时，在这种说法的背后还有一种潜台词，似乎任何不加文化限定的城市改造都是为民谋利，而执意强调保护城市历史文化特征，则成了文化人的精神奢侈。 —— 冯骥才
7、从2007年起，利用三年时间，实现质的飞跃。把中国重汽建设成为民族重卡的旗帜。 —— 吴邦国
8、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。好汉是什么呢？好汉这个词是为了他人，但是不一定是正义的。所以这里面有是非善恶的问题。 —— 吴越
9、万事民为先、做官先做人、为政守清廉。要做明是非、知廉耻、晓荣辱，心地清静、品行端正的人，做为民、亲民、利民，心系群众、乐于奉献的人，做想干事、会干事、干成事，求真务实、奋发有为的人。 —— 李克强
10、每个政党的内部都存在派系斗争，没有一个政党的内部全都是和谐的声音。堡垒是从内部攻破的，然后里应外合。从短处看，一个政府不为民众说话，不为民众做实事，似乎有利可图。但从远处看，你不为老百姓喊话，不为老百姓做实事，势必失去老百姓的支持与信任。日复一日，年复一年，一旦内部传来不和谐的声音，两种声音或多种声音。哪个声音最入百姓之耳，哪个声音将得到百姓的激烈响应，最终哪个声音将是胜利者。 —— 曹极
11、帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。亦无动威， 亦无止力。弗动弗止，惟民之极。帝怀民视，乃降明德， 乃生明翼。明翼者何？乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。 乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民，乃学与仕， 乃播与食，乃器与用，乃货与通。有作有迁，无迁无作。 士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一， 出入惟同。摄仪以引，以遵以肆。其风既流，品物载休。 品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明， 乃二公之成。惟百辟正，乃二公之令。惟百辟谷， 乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵。是获忧共， 二公居矣。弗敢泰止，是获泰已。既柔一德，四夷是则。 四夷是则，永怀不忒。 —— 柳宗元
12、士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。 —— 洪应明
13、夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。 —— 颜之推
14、这年头，到处都是错别字：植树造零，白收起家，勤捞致富，选霸干部，任人为闲，择油录取，得财兼币，检查宴收，大力支吃，为民储害，提钱释放，攻官小姐。 —— 匿名
15、因为民主在中国的历史上从来没有过，这么大的国家，要搞试验要特别的谨慎。 —— 李银河
16、凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定 句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目， 卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲 见之者易谕也。其言直而切，欲闻之者深诫也。其 事核而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播 于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为 物、为事而作，不为文而作也。元和四年，为左拾 遗时作。 —— 白居易
17、“十年树木，百年树人”。重建中国的民族文化，最终要落实到人——人的心灵塑造上来，落实到培养具有文化根底的青年上来。一代一代、薪火相传，中国文化才可以生根发芽，茁壮成长，变为民族的精神资源和强大动力。令人可悲的是，培养青年的文化人格的教育机制，我们已经废弃得太久了，至少已有七、八十年了罢。 —— 段崇轩
18、“五四”以来的中国乡村小说,顽强生长,几经嬗变,不断拓展,形成了现当代文学 史上的瑰丽景观。应该说,乡村小说是表现农村生活——民间社会的,但民间文化—— 作为民间社会的意识形态——却始终没有堂堂正正地登上舞台,作一回主角。 —— 段崇轩
19、每个企业都会有使命感，但必须要有能做到的使命感！你改变行业风气了？没有，该骗点击还是得骗，该打擦边还是得打。你利国利民了？没有，能偷税漏税你一样会去偷，能少一个人干活你还是得开。你为社会为政 府为民族能做什么？什么都做不了。OK，埋头苦干，别管别人死活了，毕竟你还没成功。 —— 马云
20、我们青年同志，知识当然比一般群众高，应该有思考的能力，应该有辨别的能力，不能随便听受人家的麻醉。无论那一个问题，都应该加一番思考，下一个比较，然后再下判断。譬如民主势力一句话，我们第一应仔细思考，究竟民主势力是什么？我敢说一句，本党若不是要培植民主势力，那就根本的不必革命，也不必讲民权主义，更不必千辛万苦的做训政工作。我们训政的意义，就是要训练民众辨别革命与反革命之分，使得充分的行使革命的民权，不致被反动派所利用。因为我们所要培植的，是革命的民主势力，我们要用这种真正的民主势力来巩固革命的政权，但不能放任虚伪的民主势力来破坏革命的纪律，扰乱革命的秩序。换言之，我们要遵照 总理遗教，养成民主势力，为民众谋利益，决不能随便仿照共产党的方法，借民主的名义，来离散团结，胁制党国，使民众更加痛苦。经这么仔细的一剖析，那我们自然不致被符咒式的口号麻醉了。 —— 蒋介石
为民服务的名言诗句
1. 关于为民服务的信仰诗句
关于为民服务的信仰诗句 1. 形容为人服务的诗句
1、鞠躬尽瘁，死而后已。——三国.诸葛亮《后出师表》
译文：勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐.李商隐《无题》
译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——近代.鲁迅《自嘲》
译文：这句话形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命，由此就看出作者爱憎分明，忧国忧民，在充满了骨气与战斗精神的同时又体现出了一种博大深沉的气度。
4、一为马前卒，鞭背生虫蛆。——唐.韩愈《符读书城南》
译文：比喻为别人效力的人。
5、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清.龚自珍《己亥杂诗》
译文：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
2. 有关信仰的诗句
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》） 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（苏轼《江城子-密州出猎》） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
（岳飞《满江红》） 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》） 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（曹操《龟虽寿》） 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》） 读书勤乃成，不勤腹中空。
（韩愈） 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。
（华罗庚） 应知学问难，在乎点滴勤。（陈毅） 取义成仁今日事，人间遍种自由花。
（陈毅《梅岭三章》） 毅魄归来日，灵旗空际看。（夏完淳《别CA》） 生当做人杰，死亦为鬼雄。
（李清照《夏日绝句》） 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》） 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子） 大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药） 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（于谦《石灰吟》） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 不为五斗米折腰。
（陶渊明） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原） 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（诸葛亮《出师表》） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮） 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（陶渊明《五柳先生传》） 不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）。
3. 为人民服务的诗句
为人民服务
为人民服务
（一九四四年九月八日）
毛泽东
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精。为人民服务
为人民服务
（一九四四年九月八日）
毛泽东
我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”⑵为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。
我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地⑷，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。
注释
这是毛泽东在中共中央警备团追悼张思德的会上的讲演。
〔1〕张思德，四川仪陇人，中共中央警备团的战士。他在一九三三年参加红军，经历长征，负过伤，是一个忠实为人民服务的共产党员。一九四四年九月五日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。
〔2〕司马迁，中国西汉时期著名的文学家和历史学家，著有《史记》一百三十篇。此处引语见《汉书·司马迁传》中的《报任少卿书》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”
〔3〕李鼎铭（一八八一——一九四七），陕西米脂人，开明绅士。他在一九四一年十一月陕甘宁边区第二届参议会上提出“精兵简政”的提案，并在这次会议上当选为陕甘宁边区政府副主席。
(4) 焦裕禄。他参加革命工作十八年间，一贯听党的话，对党的工作忠心耿耿，为人民鞠躬尽瘁，为无产阶级革命事业奋斗了一生.焦裕禄同志不愧为党的好干部县委书记的好榜样、人民群众的贴心人。最后死于因建设兰考不顾惜身体而患上的肝癌。
〔4〕 这是指当时陕甘宁边区和华北、华中、华南各抗日根据地所拥有的人口的总数。
4. 有关“信仰”的诗句
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》 释义：如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 释义：把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——苏轼《江城子-密州出猎》 释义：“天狼”，即喻指辽和西夏。作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮志。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 释义：：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红》 释义：我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 释义：骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。
比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。烈士：志向远大的英雄。
已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》 释义：男子汉为何不带上武器，直接去收复了被占领的地方。
表达了诗人对收复失地的迫切渴望。生当做人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《夏日绝句》 释义：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。无关功利，为给生命一个交代。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 释义：自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》 释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
5. 关于为人民服务的名言
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
我们是国家的主人 ， 应该处处为国家着想。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
世界上最光荣的事 ---- 劳动。世界上最体面的人 ---- 劳动者。
有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。
我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。
把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。
骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟……。
我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
雷 锋：我愿永远做一个螺丝钉。
谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
但愿每次回忆 ， 对生活都不感到负疚。
6. 关于为人民服务的格言3句
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。---雷锋
历史认为那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是幸福的。
——马克思
在花中采蜜，是蜜蜂的娱乐；但将蜜汁送给蜜蜂，也是花的快乐。
——纪伯伦
在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。--鲁迅
自己活着，就是为了使别人过得更美好。
——雷锋【
对某些人来说，最大的欢乐、最大的幸福是把自己的力量奉献给他人。
——苏霍姆林斯基
7. 古代有木有关于信仰的诗句,在线等啊,急求
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦（shà）千万间，大庇（bì）天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀（wù）见（xiàn）此屋！吾庐独破受冻死亦足。”范仲淹的《岳阳楼记》“予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高，则忧其民，处（chǔ）江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶（yé）？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。”这都是一种积极的人生态度。
文天祥的《过零丁洋》，“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，爱国主义信仰。
